Реферат На Тему Части Тела Человека На Казахском Языке

Исходя из этого, казахское название горы Белуха можно. В тюркском языке слово Бел имеет значение талия, спина, хребет. И духовная часть человека больше, чем материальная. Гора гармонизирует человека, воздействуя на его Тонкие тела. Интересные ссылки по теме 1. Бегемот, по ряду данных, является самым опасным для человека зверем Африки от. Спина, особенно в задней части тела, как правило темнее, часто. Человек вот главная ценность казахского мировоззрения. Это подтверждают и запреты, вот их малая часть Жасы. Materiali/kazakhskijjazyk/zhumbak/Ribi.jpg' alt='Реферат На Тему Части Тела Человека На Казахском Языке' title='Реферат На Тему Части Тела Человека На Казахском Языке' />Математика middot Окружающий мир middot Русский язык middot Чтение. Голова, шея, грудь, живот, руки, ноги это все части человеческого тела. Существует специальная наука, изучающая строение тела человека анатомия. Здесь вы можете найти части тела человека на английском языке. Названия частей тела поанглийски. Казахские запреты Тыйым с. Запреты одна из сторон народной педагогики тех кого в мировой истории привыкли называть кочевниками. С их помощью старшие в ненавязчивой форме передавали значимость жизненных ценностей подрастающему поколению. Когда начали появляться и окончательно сформировались запреты проходя своеобразное испытательное сито временинеизвестно. Одно ясно, народ выработавший эти правила жизни относились к существованию на земле глубоко философски и ясно осозновали хрупкость бытия. Они понимали что человек является частицей вселенной. И исходя из этого и были выработаны правила разных сторон жизнедеятельности которых, как они считали должны придерживаться все, в том числе и те поколения которые будут приходить после них и уходить после них передавая друг другу эти правила жизни как духовную эстафету. Ибо они верили в правильность выбора своей роли на этой земле. Казахи издревле чувствовали себя частицей вселенной. Надпись сделанная на каменной стеле в VIII веке гласит                         Когда вверху возник свод Неба голубой,                        А бурая Земля раскинулась внизу,                        Меж ними род людской был утвержден и жил. Это свидетельствует о том, что предки казахов поклонялись всему светлому Тенгри. Они верили что он находится высоко в небе. Верили что, в том что есть день и есть ночь тоже кроется что то потустороннее. Следующие запреты имеют корни именно в этих верованиях. Айды н. Жизнь казахов всегда была многогранной. И поэтому запреты можно расклассифицировать обозначив все стороны жизнедеятельности. Живя по большей части в суровых погодных условиях казахи выработали свои правила выживания. Отсюда берут свое начало понимание бытия основой которого является человек, уважение и безпрекословное подчинение младшего страшему. Почитание старших золотое правило для кочевников. Рабочая Программа 6 Класс История России Учебник Пчелов на этой странице. Оно отражалось во всех сторонах бытия. Неукоснительная приверженность к этому правилу диктовалось самой жизнью степного народа, где без такого правила было трудно выжить. Это золотое правило прошло испытание веками на прочность. Человек вот главная ценность казахского  мировоззрения. Это подтверждают и запреты, вот их малая часть Жасы. Поэтому они больше всего ценили огонь и воду. Казахи верили что в них есть некое священство, отсюда и их почитание огня и воды. Отпен ойнама не играй с огнем Отты аттама не переступай огонь Отты теппе не пинай огонь От. Казахи всегда с трепетом относились к пище. И так как по большей части они вели скотоводческую деятельность, то этим и обьясняется особое почитание молочного продукта. Поэтому истина и добро всегда обозначались белым, а неправда и зло черным цветами. И конечно хлеб был самым уважаемым продуктом. Есть древняя поговорка Ты не выше хлеба, которая доказывает важность этого продукта в жизни казахов. Все это обуславливает появление запретов касающихся пищи несущих в себе большую воспитательную нагрузку. А. В степи всегда почитался ум, меткое слово а не пустословие. И всегда самым главным из искусств считалось стихосложение. Одним словом к слову относились очень бережно. Есть пословица Тая. Слезы были признаком несчастья и этим обьяснялось такое отношение к ним. Главным требованием казахов у молодоженов было и остается по сей день почитание родителей со стороны супруга. Таким образом изначально старались сохранить семью которая в кочевнической жизни было главным инструментом бытия. Для этого посредством запретов заранее воспитывалось правильное поведение в отношении к родителям будущего спутника жизни, к мужу и жене. Также этими запретами охраняли их от всяких несчастий. Ата ене. Свое отношение к дому, юрте как к одному из священных атрибутов жизни на земле казахи опять же выразили в запретах. Это было обусловлено тем что именно в жилище человека сходятся все вопросы человеческой жизни. Например запрещается бежать в сторону дома потому что в старину если бежали или скакали в сторону аула, это означало что идет враг или кто то скончался. Особое трепетное отношение сложилось у казахов ко всему живому. А некоторых животных они считали священными. Например запрещалось стрелять лебедей, так как для казахов они были символами искренности и чистоты. Адольф Янушкевич польский революционер ссыльный живший в казахских степях 2. Как только народится верблюжонок, его укрывают кошмами и никому не показывают, опасаясь дурного глаза. А. Через запреты казахи преподносили подрастающему поколению уроки чего можно делать а чего нельзя, потому что за каждым поведением стоит та или иная неприятная сторона бытия. Например нельзя упираться руками в бедра или рвать на себе волосы, потому что именно так казахские женщины оплакивают умерших. И такое поведение сразу омрачает настроение присутствующих. Ая. Одежда была главным предметом показывающим его вкус, положение и возможности в обществе. Особое почитание колыбели связано с тем что именно с ним связано начало человеческой жизни. К колыбели относятся очень трепетно еще и потому что первой радостью для казахов всегда является рождение ребенка. Бес. Запреты касающиеся кончины человека тоже появились чтобы дать знать что и в такой тяжелый момент человек должен оставаться человеком. Быть сдержанным и стойко принять неизбежное. Бейуа. Они просты и вечны. Вселенский взгляд на житие на этой земле выработали запреты отражающие эти правила. Б. Это отношение отразилось и в запретах. А. Таким образом принимая единые правила поведения на этой земле казахский народ из века в век несет в себе свое духовное содержание что и делает его единым народом.

Реферат На Тему Части Тела Человека На Казахском Языке
© 2017